[野史乱弹]细说两晋南北朝——三百年的洒脱与偏执，恬淡与血腥17

[野史乱弹]细说两晋南北朝——三百年的洒脱与偏执，恬淡与血腥17 南北朝 　　一一七、石虎初年　　　　　　石虎被称为十六国时期出名的暴君，此人本性残忍，果于杀伐，这自不待言。然而，翻开史书，我们发现，身为石赵帝国君主的石虎也并非一无是处。　　石虎于晋成帝咸和九年（公元334年）11月，继位为居摄赵天王。拥有数万羌族部众的羌族头领姚弋仲，此时驻扎在清河，石虎废石弘自立以后，姚弋仲称病不去拜贺，石虎多次相招，姚弋仲才去。姚弋仲性格耿直，言语直率，他严肃地对石虎说：“弋仲我常常对人说大王您是天命的当世英雄，先帝握着您的手臂将嗣君托付，为什么您竟然篡夺了呢！”石虎知道姚弋仲性直，自己又理屈，虽然心里不舒服，但感觉此人实诚，只好回答说：“我岂能喜欢这样？只是考虑到海阳王年少，担心他肩负不起重任，我才代替的。”不仅没有处罚姚弋仲，而且，还升其为持节、十郡六夷大都督、冠军大将军。　　咸康元年（公元335年）4月，石虎率军南巡，临江而返，在回军途中，他命令征虏将军石遇率军西进，进攻襄阳附近的中庐，（《读史方舆纪要》卷79湖广五襄阳府“南漳县”条记南漳县北有“中庐城”。《括地志》云：“中庐在义清县北二十里，本春秋时庐戎之国也，秦谓之伊庐，汉为中庐县……”）并进围桓宣于襄阳城。庾亮命令辅国将军毛宝、南中郎将王国、征西司马王愆期等率领荆州部队前去增援，屯兵章山。石遇所部与东晋军队接战二十多天，随后，石遇军中出现了传染病，并且军粮接续不上，于是北撤。这是石虎就任居摄赵天王以后，第一次以偏师与东晋军队的一次正面交锋，双方打了个平手。　　从咸康元年到咸康三年，石虎主要做了以下几件大事：　　一是，迁都邺城。石虎南巡回来以后，第一件要做的事情就是决定迁都邺城，于是，在咸康元年9月，这一计划即付诸实施。在迁都之前，尚书请示石虎让太常将此事向太庙祖先报告，石虎说：“古时候，遇到大事，都要向太庙报告，但是，却没有向山川社稷报告，请尚书们认真研究一下上报。”于是，众臣讨论以后，建议由太尉向山川社稷报告。等到石虎迁到邺城宫殿以后，天上下起了大雨，石虎大喜，以为这是自己尊敬上苍的回报，大赦境内死刑以下的罪犯。　　二是，加强农业。为了减轻农户转输之苦，石虎命令中央粮仓每年储备一百万斛粮食，剩余粮食，则在各郡县临近河边的地区设置临时粮仓，粮食都放置在水边，免除了百姓长途转输之苦；同时，石虎下令，允许犯罪人家以钱代替布帛赎罪，没有钱的，也可以用谷麦代替，按照当时的价格输入水边仓库。冀州八郡遭到雨雹灾害，秋庄稼受到严重的损害，石虎特地下书“深自咎责”，并派遣御史到各地，将各郡水边仓库里的小麦赈济给灾民，作为秋庄稼的种子；遭灾特别严重的地方，免除各类徭役一年。石虎专门去长乐、卫国两地考察，发现没有开辟荒地、农桑做得不好的，将该地的官员罢免，以示惩罚。但是，到了咸康二年，由于石虎大兴土木，加上大旱，谷价昂贵，一斤金子才能买二斗米，百姓生活陷于困顿。石虎采取了三项应对措施：一是下令让县令里长率领壮年上山采橡实、下河捕鱼，以帮助老弱渡过难关，但是，穷苦百姓得来的食物往往又被当地的豪强抢夺，“人无所得焉”。二是石虎又命令普查有钱人家，每户富人安置若干饥民，由有钱人家养活。三是命令公卿以下从家里拿出米谷，帮助饥民。但是，在具体操作过程中，这些用于赈济灾民的米谷，又被下层奸吏侵割，因此，“虽有贷赡之名而无其实”。　　三是，尊崇佛教。石虎尊崇佛教的直接原因，是因为他亲眼看到佛图澄的种种神迹。在石聪将要背叛之前，佛图澄就说过：“今年葱中有虫，吃了必害人，可令百姓不要吃葱。”后来，石聪果然背叛；石勒的爱子石斌暴病将死，将要入殓，石勒叹息着说：“朕闻虢太子死，扁鹊就能救活，如今也不知道能不能啊？”于是，派人去找佛图澄，佛图澄找来一个杨树枝，用它沾粘清水，洒在石斌的身上，边洒边念咒语，然后抓住石斌的手，说了一句：“可以起来了！”石斌由此苏醒，过了一会儿，健康如初。石勒将死那一年，天静无风，佛图澄所在寺庙上的一个铃却发出铃声，佛图澄当众对大家说：“铃声说，今年国有大丧。”果然，不久石勒就去世了。这都是石虎亲眼所见，因此，他对佛图澄尊崇有加。他即位以后，正式下诏让佛图澄穿着绫锦，乘坐雕花车辇，朝会之日，请佛图澄上殿，常侍以下全部帮助抬佛图澄乘坐的车舆，太子、诸公在车辇两旁扶翼而上，上殿之后，典礼官高呼“大和尚！”，全体起立，以显示其尊重；又让司空李农每天早晨晚上亲自去佛图澄那里问安，其太子诸公每五日朝见一次。对佛图澄的尊崇无以复加，南方的另一位名僧支道林听说佛图澄与石虎父子周旋，他说：“澄公是把石虎当做海鸥鸟来玩的啊。”上行下效，平民百姓也因为佛图澄而信仰佛教，竞相出家。由于出家众多，问题也随之而来，造成鱼目混杂现象，不少奸邪之人利用宗教、寺庙做掩护作奸犯科。石虎发现这一问题以后，下令有关部门进行甄别，著作郎王度上奏说：“佛是外国之神，不是华人应该尊奉的，汉代开始传播，只允许西域人在城市建立寺庙，汉人均不得出家为僧，曹魏也是如此。如今，可下令石赵帝国国民均不得进寺庙烧香礼拜，自公卿大臣到平民百姓，全部禁止，违反的，按照祭祀邪神处理，石赵帝国出家百姓，全部命令还俗。”石赵帝国群臣大多同意。石虎因为佛图澄的缘故，特意下诏说：“朕出自边地的胡人，如今有幸作为中原之君，至于祭祀，应该遵从本俗。佛是胡人之神，当然可以同时尊奉，至于石赵帝国夷赵百姓有愿意事佛的，政府不要禁止。”　　四是，整顿吏治。石虎继位以后，下书：“对官员三年考核一次，该升的升，该降的降，这是古代圣王的老规矩。曹魏建立了九品之制，三年一评定，虽然不尽完美，但是，也是缙绅之清律，人伦之明镜。……至于选举，按照资历或者政绩选拔，这是最重要的，如今没有进行考核，也有三年了。主管部门要进行考核，务必‘扬清激浊，使九流咸允也’。吏部选举，可以按照晋氏的九品之法，选官之后，经过中书、门下审核，宣示三省，然后施行。如果不遵从的，御史要进行弹劾。” 惩罚那些贪赃枉法、徇私舞弊的选官之官，保证九品官人法的严格执行。　　五是，大兴土木。咸康二年，石虎命令牙门将张弥负责将洛阳城内的钟虡（饰以猛兽形象的悬乐钟的格架）、九条雕龙、翁仲（巨大的铜人或者石人）、铜驼、飞廉（《三辅黄图》：“飞廉，神禽，能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹”）运到邺城，用四个轮子缠裹丝网的大车运送，大车的车辙宽四尺，深二尺。在搬运途中，其中一个大钟沉没在黄河，招募了三百多人下河打捞，用竹片制作的大绳将大钟绑住，在岸上用一百头牛拉动轱辘，才把大钟从水中捞出，又建造了可以承载一万斛的大船，载运渡过黄河，运到邺城。抵达以后，石虎大喜，下令赦免二年有期徒刑以下的罪犯，赏赐给百官谷帛，给全国百姓赐爵一级。在襄国，石虎建设太武殿，在鄴城建筑东西两宫，石虎住在西宫，太子石邃住在东宫。太武殿地基高二丈八尺，下面有地下室，安置500甲士，东西七十五步，南北六十五步，全部由漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁等进行装饰。同时，石虎又采纳了建筑师解飞的建议，想在邺城南边的漳河上架设飞桥，史书称：“功费数千亿万，桥竟不成，役夫饥甚，乃止”。由于石虎喜欢这些，左校令成公段在十丈高的旗杆上建造双重铁盘，上盘里面灌满油，点燃成火炬，下盘可以站人，由绳梯可以上下。到咸康三年春，石虎举行即位大赵天王的仪式，其太保夔安等文武509人劝石虎称尊号，夔安等人刚进大殿，谁知这个新发明的上盘却发生了倾斜，上盘的热油全部灌倒了下盘里，结果，站在下盘的卫士死了七个人（《资治通鉴》称死了二十余人，今从《晋书，石虎载记》）石虎大怒，将成公段斩首于阊阖门。　　六是，选任女官。石虎好色，他命令在邺城显阳殿后面的灵风台上，建筑了九个大殿，选择官员和百姓的女子住在其间，当时，石虎后宫可达万人。石虎不仅好色，而且还玩出花样：他设置十八等级的宫中女官，由宫中的女子分别担任，并教宫女学习星占术和骑马射箭，同时，还在天文台设置了女太史于灵台，考察天文现象，与朝廷的太史观测的结果相互印证。又设置由宫女组成的军乐仪仗队以及各类工匠，与外面的一样，在宫内构建了一个由女人组成的完整社会。禁止各地学习星谶之学，有违反的，一律处死。在此基础上，石虎选择优秀女官，组建了一支一千人女兵的仪仗骑兵部队，全部头戴紫头巾，腿穿稠裤，腰里系着金银腰带，脚蹬五色彩纹皮靴，手持羽扇、乐器，石虎出游或欢宴，都由这一千女骑仪仗队贴身跟随。　　七是，招降四夷。羌族头领薄句大依然依托山险，拒绝投降。咸康元年，石虎命令儿子章武王石斌率领精骑二万，加上秦、雍二州的州兵前去讨伐，并顺利将其讨平。次年，拓跋郁鞠率众三万投降石虎，石虎大喜，加封拓跋郁鞠等一十三人为亲通赵王，全部封为列侯，将其部众安置于冀、青等六州。　　于是，在晋成帝咸康三年（公元337年）正月，石赵帝国群臣劝进，石虎本打算就此称尊号，但是，因为成公段所造双层铁盘油灯出现事故，烧杀了数人，十分不吉利，弄得石虎心情大坏。登基典礼一直拖到2月25日，石虎依照商朝、周朝的古制，在邺城南郊举行即位典礼，正式称大赵天王，并大赦境内。追尊其爷爷邪为武皇帝，其父亲寇觅为太宗孝皇帝，立王后郑樱桃为天王王后，太子石邃为天王皇太子，诸子为王者都降为郡公，宗室为王者都降为县侯，其余百官各有封赏。　　自此，石赵帝国自石勒称帝称为帝国以来，降格称为王国。石虎称赵天王不久，武乡长城流民韩强得到了一枚玄玉玺，方四寸七分，龟纽金文，（《晋诸公别传辑本》石虎条称：“方四寸，厚二寸，与玺同文曰：“受命于天，既寿永昌。”）此人去邺城献给石虎，被拜为骑都尉，免除一家赋税。大臣夔安等又劝进，请求石虎即位称皇帝，然而，石虎倒很自谦，他说：“你们的上表对我太过褒美，我看这你们的上书，顿时面红耳赤，感到羞愧，绝非我内心所愿，不要再提此议，如今东宫建设竣工，不是京城内外的，地方上均不要上表表示祝贺。”中书令王波上呈《玄玺颂》歌颂，但石虎却认为韩强所献的玉玺，不过是石弘时所造，韩强偶然得到而已，没必要认为就是符瑞之类而大肆宣传。